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顕証寺（けんしょうじ）は、大阪府八尾市久宝寺にある浄土真宗本願寺派の寺院。山号は近松山。久宝寺御坊ともいう。 かつて、周囲に寺内町を形成し、現在もその町並みをとどめている。 ==歴史== 伝承によれば、久宝寺の地名は、飛鳥時代に聖徳太子が「久宝寺」を当地に創建したことに由来する。顕証寺西側の許麻神社（こまじんじゃ）境内には太子創建を伝える久宝寺観音院があったが、明治の神仏分離で廃絶した。 文明元年（1469年）、本願寺8世法主蓮如は、近江国近松（滋賀県大津市）に顕証寺を創建し、初めは長男順如、その死後は6男蓮淳に住持させた。これは後の本願寺派近松別院となり、寺号は後に久宝寺御坊顕証寺に引き継がれた。そのため、戦前まで近松別院は久宝寺村の顕証寺が法要を勤めていた。 文明2年（1470年）、蓮如は河内国渋川郡（現在の東大阪市布施から八尾市龍華一帯）を訪れて布教活動を始めた。当初は久宝寺にあった慈願寺（のち八尾の現在地へ移転。後述）を本拠としたが、明応年間（1492年 - 1501年）、久宝寺跡に「西証寺」を建立した。この時、近くにある久宝寺城主の安井氏は地域住民が一向宗に与するのを見計らい、地域支配を維持するために創建に協力している。蓮如の11男の実順を住持とし、ここを河内一向宗の中心道場とした〔蓮如は明応8年（1499年）没。その時実順は数え年6歳であった。〕。しかし実順は永正15年（1518年）、25歳で没し、その跡を継いだ子の実真も享禄2年（1529年）に13歳で早世したため、近江顕証寺から蓮淳を迎え、その時に「顕証寺」と寺号を改めた。 戦国時代に入ると、戦乱を防ぎ、門徒の団結をはかるため、天文10年（1541年）頃に顕証寺を中心に周囲に二重の堀と土塀を巡らし、その内側に碁盤目に道を巡らした寺内町を作った。寺内町では顕証寺がいっさいの支配権をもち、安井氏がこの権利を委されていた。また、本願寺内での蓮淳の地位の高さもあって、交野郡招提や石川郡大ケ塚といった河内国の他の寺内町も統轄するようになった。 安土桃山時代になると、石山合戦の際に顕証寺は講和派（顕如）、慈願寺は抗戦派（教如）に分かれ、激しい対立関係に発展した。その後の本願寺東西分裂の際も顕証寺は西本願寺、慈願寺は東本願寺に属した。慶長11年（1606年）、顕証寺と安井氏の支配に異を唱える慈願寺と17名の住人らは久宝寺寺内町を出て、旧大和川の本流にあたる現在の長瀬川の東岸、若江郡八尾の荒地を開墾し、八尾御坊（現、真宗大谷派八尾別院大信寺）を中心に八尾寺内町を作った。 慶長19年（1614年）から元和元年（1615年）にかけて徳川家康と豊臣秀頼が衝突した大坂冬の陣・大坂夏の陣において、この地域は主戦場のひとつとなり、辺りは焼き払われ、焼け野原になった。現在の本堂には江戸時代中期・正徳6年（1716年）の棟札があり、この年再建されたものとわかる。 江戸時代前半頃には八尾街道の中継地として栄えたが、宝永元年（1704年）の大和川付け替えを境に、地域の中心は久宝寺村から寺内村（八尾）に移っていった。 抄文引用元・出典: フリー百科事典『 ウィキペディア（Wikipedia）』 ■ウィキペディアで「顕証寺 (八尾市)」の詳細全文を読む スポンサード リンク
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